HOT ! 掛軸 安政二乙卯 沙門巨乗 書 『阿弥陀経』紺紙金泥 金襴表装 茶室 和室 261010_526892775552529306304_9

261010_526892775552529306304_9。紺紙金字仏説阿弥陀経 - 京都国立博物館 館蔵品データベース。紺紙金泥 『般若心経』 久々に紺紙に金泥で書きました。 金泥は思った。【作品の背景・解説】幕末期、安政二年（1855年）の年記が入った、沙門巨乗による「阿弥陀経」の掛け軸です。 金泥は思った。大徳寺　積應　茶掛軸　ひさご画賛　碌々斎筆　鉢たたき画賛写　茶道具　表千家。お釈迦様掛け軸。No6121 掛軸　在印　亀徳　阿弥陀如来三尊像　絹本着色　共箱　仏画　送料無料。中国書画 清 ／紀昀（進士）［二行書］肉筆 送料込み！。色紙　鵬雲斎宗匠筆　「松月竹風」。中国　大硯。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『風吹碧落浮雲尽』掛軸（共箱）。臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆色紙『寿比南山』掛軸。掛軸セット 自然風景 4点　その1。紺紙金泥 『般若心経』 久々に紺紙に金泥で書きました。貴重な墨蹟で、力強くも気品のある書体が特徴です。8D0403安政二乙卯（1855年）という時代本作に記された「安政二乙卯」は、幕末の動乱期にあたります。前年にはペリーの再来航（日米和親条約締結）があり、安政二年は安政江戸地震が発生するなど、社会全体が大きな転換点にあった時期です。混迷する時代の中で、人々の安寧を願い「阿弥陀経」が揮毫された背景が伺えます。 沙門巨乗（しゃもん・きょじょう）について「沙門」とは仏門に入り修行する僧侶を指す言葉です。巨乗という僧の手によって、一筆一筆に深い信仰心が込められて書かれています。単なる書道作品としてだけでなく、当時の祈りや精神性が宿った仏教美術としての価値も併せ持っています。 阿弥陀経の教え「阿弥陀経」は、極楽浄土の荘厳さと、阿弥陀仏の慈悲を説いた経典です。古くから読誦や写経が盛んに行われており、この掛け軸を床の間に掛けることで、空間に静寂と清らかな調和をもたらしてくれます。サイズ約縦175.5cm、横46.5cm