HOT ! 臨済宗大徳寺派興臨院大橋香林自筆一行『彩鳳舞丹霄』掛軸（共箱） 3014 西垣宗興 「彩鳳舞丹霄」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺 ys7120014; 宗

3014 西垣宗興 「彩鳳舞丹霄」 共箱 肉筆 掛軸 大徳寺 ys7120014; 宗。大徳寺 興臨院 大橋香林一行 山雲海月情 (共箱) - 茶道具販売 栗林園。即中斎 短冊表具 「彩鳳舞丹霄」 | 茶道具 小西康のぶろぐ。非常におめでたい吉祥の文句が揮毫されておりますので、様々なお茶席でご利用になれます。目立つ、オレやシミなく全体的に状態は良好です。紙本。長さ175.5㎝　幅30.5㎝（表装を含む）『彩鳳舞丹霄』（彩鳳丹霄に舞う）【読み】さいほう たんんしょうにまう【意味】彩鳳は聖王が世に出る時に現れるといわれる瑞鳥で、雄を鳳、雌を凰という。丹霄とは朝焼け夕焼けなど赤い空のこと。仏鑑慧懃(ぶっかんえごん)が仏に作(な)るとはどういうことかについて述べた言葉。真理は明々白々という意。岐阜県羽嶋に生まれる。昭和元年(1926)大徳寺塔頭興臨院の住職になる。昭和48年(1973)三重県上野市の龍王寺再建のため住職となる。83歳。掛軸 妙心寺派 倉内松堂 筆「彩鳳舞丹霄」一行書 共箱。共箱は蓋裏に『彩鳳舞丹霄　前大徳香林八十叟（花押）』と署名され、香林老師八十歳で揮毫されたという事が判ります。達磨図　稲葉心田管長　掛け軸　だるま。張大千 観音図 掛軸 四尺中堂 仏画 仏教美術 人物画 純手描き 中国美術。共箱。⭕️紅渓石硯　名工　原口梅羊　蟹、透かし彫刻　超絶技巧　未使用近い美品　古い作品。茶掛軸　兼中斎　宗完　一行　「山呼萬歳声」　茶道具。朱塗軸。掛軸 丹水『釈迦出山図』仏画 絹本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸 s031272。h*i様 足立泰道『喫茶去』共箱 茶道具 紙本 一行書 臨済宗大徳寺派 掛軸。彩鳳と五色の羽毛を持つ鳳凰の事。古風美人画 インテリア 掛軸 和風 アート 壁飾り おしゃれ。【真作】掛軸　黒沢春来　書掛軸　格調高い漢詩調の一幅　合箱入　S105。めでたい風光。唐寅 仕女図 掛軸 三尺中堂 中国美術 人物画 美人画 インテリア。掛軸　前大徳藤井誡堂筆　一行書　「好日」　共箱　V　R4021B。また、仏鑑が圜悟克勤(えんごこくごん)・仏眼清遠(ぶつがんせいおん)と共に師である五祖法演(ごそほうえん)と夜話をして、いざ帰るに臨んで灯火が尽き、真っ暗になったとき法演からすかさず自己の見解(けんげ)を示すよう迫られて彼が述べた言葉として知られる。仮名書家　森本栖鳳直筆書軸　正筆会副理事長。富士山 日本画 掛軸　40年位前ふじもとあおい。【出典】五灯会元（ごとうえげん）▢大橋香林（おおはしこうりん）＊紹真香林（じょうしんこうりん）明治34年(1901)～昭和58年(1983)臨済僧。風景画 掛軸 手描き インテリア 壁掛け 和風アート モダンデザイン。馬骨子才林 墨絵掛軸『ん釣図』縁起物 運を釣りあげる。京都花園大学を経て、大正9年(1920)に大徳寺の円山伝衣に参じその法を嗣ぐ。斉白石 寿桃図 長巻 掛軸 花鳥画 桃図 彩色画 宣紙 手描き 中国美術。吉村洋文（日本維新の会代表）直筆色紙。昭和5年(1930)和歌山県円心寺の住職となる。虎図 掛軸 横幅 インテリア 壁掛け 動物画 中国美術 力強い 雰囲気。書　アメニモマケズ。昭和58年(1983)遷化。黄永玉 花鳥図 掛軸 三尺中堂 中国美術 手描き作品 現代アート。斉白石 瑞鶴長寿図 掛軸 四尺中堂 中国美術 鶴 吉祥画 開運。【参考文献】茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#千利休#茶会#待合#茶道#古美術#大橋香林#臨済宗#大徳寺#興臨院#表千家#裏千家#武者小路千家