HOT ! 大徳寺418世管長 宙宝宗宇自筆一行書『鉄船水上浮』掛軸 i-img411x1200-

i-img411x1200-。□良□大徳寺418世宙宝宗宇筆一行書掛軸「鉄船水上浮」茶道具 8-4 掛軸。茶道具】大徳寺 宙宝宗宇 松月和尚筆 一行 『棒下無生忍』掛軸 軸B293。宙宝和尚らしい堂々とした筆致で揮毫された一行書です。宙宝宗宇像 | 京都大学貴重資料デジタルアーカイブ。落款は「前大徳松月老人」として印譜が捺されておあります。No6125 掛軸　印刷工芸　横山大観　「無我」　紙本　共箱　古美術　送料無料。箱は時代箱で蓋表に「一行物 前大徳寺宙寶和尚筆一幅」と記され、皮紐で蓋が出来るよう細工された上質なものです。大徳寺　積應　茶掛軸　ひさご画賛　碌々斎筆　鉢たたき画賛写　茶道具　表千家。蓋の桟が一箇所欠損しております＊写真⑰～⑱。お釈迦様掛け軸。御軸は200年という経年変化はあるものの、全体の調子は良好です。No6121 掛軸　在印　亀徳　阿弥陀如来三尊像　絹本着色　共箱　仏画　送料無料。紙本。中国書画 清 ／紀昀（進士）［二行書］肉筆 送料込み！。塗軸。色紙　鵬雲斎宗匠筆　「松月竹風」。時代箱（皮紐付き）。中国　大硯。長さ191.5㎝　幅31.8㎝（表装を含む）＊長さがありますので、床の高さをご確認の上ご購入下さい。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆書『風吹碧落浮雲尽』掛軸（共箱）。『鉄船水上浮』【読み】てっせんすいじょうにうかぶ【意味】鉄でできた船が水上に浮かぶ。臨済宗妙心寺派元管長 山田無文自筆色紙『寿比南山』掛軸。「鉄船」は重い鉄で作られた船で、浮かぶことはないと考えられていたため、不可能なことの譬喩に用いる。掛軸セット 自然風景 4点　その1。典拠となる「龐居士語録」では、「煩悩を捨てて菩提に入ろうとしても、仏の境地に至ることなど到底できない。【昭和✨シルバー仮面ジャイアント✨サイン色紙】。自己の生を全うしようと欲するなら、まずは仏も殺すこと。東海オンエア サイン色紙。殺しつくしてはじめて安泰となる。幸福の科学　総本山先祖供養経。ここのところが分れば、鉄の船でも水に浮く」という文脈で使われている。長嶋茂雄直筆　色紙 洗心。妄想や執着をことごとく捨て去れば、鉄船が水上に浮かぶように、分別常識を超越した別世界が開ける、という文脈の中で用いられる。中巻画 山水図 陸俨少 長巻 手巻き 中国画 宣紙。▢宙宝宗宇（ちゅうほうそうう）宝暦10年(1760)～天保9年(1838)江戸後期の臨済宗の僧。達磨図　稲葉心田管長　掛け軸　だるま。大徳寺四百十八世。張大千 観音図 掛軸 四尺中堂 仏画 仏教美術 人物画 純手描き 中国美術。京都生。⭕️紅渓石硯　名工　原口梅羊　蟹、透かし彫刻　超絶技巧　未使用近い美品　古い作品。宙宝は道号、宗宇は諱、松月老人と号する。茶掛軸　兼中斎　宗完　一行　「山呼萬歳声」　茶道具。大徳寺四百六世則道宗軌に就いてその法を嗣ぐ。掛軸 丹水『釈迦出山図』仏画 絹本 肉筆 合わせ箱付 掛け軸 s031272。天保７年仁孝天皇より大光真照禅師の号を賜る。h*i様 足立泰道『喫茶去』共箱 茶道具 紙本 一行書 臨済宗大徳寺派 掛軸。天保9年(1838)寂、79才。古風美人画 インテリア 掛軸 和風 アート 壁飾り おしゃれ。【参考文献】落款花押大辞典　淡交社茶掛の禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#一行#鉄船水上浮#茶道#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#古美術#宙宝宗宇#松月#大徳寺#和#瀟酒#古美術#茶室#硯#墨#筆#文鎮